□ 阿 丙

对绝大多数北方人来说，海南岛是令人神往的地方。这个被琼州海峡隔离的热带岛屿，拥有独特美妙的异域风情。尤其是在北国朔风呼啸、滴水成冰的隆冬季节，海南岛丰富的植物资源和多样的生态系统，对裹在羽绒服和皮裘衣里瑟缩的北方人而言，具有难以抗拒的强大吸引力。逐客贬官恐惧的蛮荒，早已成了国际著名的游览胜地。现代交通朝发夕至，成群结队的退休人选择了候鸟生活方式，时而像夸父，时而像后羿，逃避着严寒，对抗着烈日，按照自己设定的生活节奏，在大陆和海岛之间自由切换。

新年第一天，终于飞越了琼州海峡，下榻在一个名叫永兴的海岛小镇上。这里离都市较远，距海滨不近，整齐划一的城市格局容易抹杀海岛特色，而海岸潮汐也肯定对我的老寒腿不利。带着闲适心情每天往返于街市和居所之间，触目所及，全是椰子林、芒果树、槟榔、荔枝和芭蕉。棕榈科植物大多树形高大，体态修长。初来乍到的北方人一时半会儿很难分清，品类繁多的植物形成了一个生机勃勃的绿色世界，让南渡的双眸里澎湃着盎然生机。

我沿着羊山大道的路边行走，海风轻拂，心眼惬意。远离故乡也就远离了琐事，独享一分不被打扰的清闲。

我忽然停了下来，前面不远处小区的绿化队正在作业，把一丛丛植物移往别处。我稍作迟疑，很快赶了过去，心中有一个疑问正好向他们请教。

一个正在干活的工人停下来告诉我：这是荻草。

“草字头，下边一个狄仁杰的狄字！”他认真作答，并不因为我是外地游客而稍有敷衍。

我兴奋地简直要跳起来，这个答案值100分！好像轻松获得了一个重大成果！我庆幸新年远游不虚此行！

唐宋诗词中的名篇名句仿佛被金钩钓起，从记忆之海中一一涌出。

南宋诗人萧立之的《第四桥》中有：自把孤樽擘蟹斟，荻花洲渚月平林。

南宋诗人杨万里的《豫章江皋二绝句》有：可是北风寒入骨，荻花争作向南梢。

唐代白居易的《琵琶行》中有：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

……

这些名家名作都写到了“荻花萧瑟”的物象，而我年近古稀，竟不识庐山真面目，从不知荻花为何物！

在相当长的时间里，我想当然地把“荻”和“芦”混为一谈，认为“芦荻”就是芦苇。而这主要源于对刘禹锡《西塞山怀古》的一知半解。

刘禹锡的《西塞山怀古》在我的心目中，是吊古诗的天花板，有唐至今无人企及。特别是尾联以“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”作结，意绪深沉，有不尽沧桑之慨。秋风萧瑟，芦荻摇曳，通过对古代营垒的描写，表达了对历史变迁、人世沧桑的感慨。此诗意境开阔，格调高昂。“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，对仗工整，对比强烈，描绘出战争的胜负瞬间与历史的沧桑巨变，极具冲击力与感染力。清代著名诗家沈德潜赞其“似议非议，有论无论，笔著纸上，神来天际，气魄法律，无不精到”，特别强调了作品中雄浑的气魄与严谨的格律。明代胡震亨认为此诗“雄浑老苍，沉着痛快，小家数不能及也”。

正是这首诗，让我记住了“芦荻”这个词和它所表达的苍冷意象。

但芦荻是芦苇吗？不少选本在解读这首诗的时候，都是把“芦荻”打包解释的，什么属什么科，反正算一类。但我并不认同，因为如果“芦”和“荻”是一回事，那么前面我引用的名家名篇中为什么都单单说到“荻花”呢？我断定“荻”可能是与“芦”差不多的类似植物，就好像齐国晏婴说的“桔”和“枳” 一样，貌似一样，其实是两种事物。

那么，真实的“荻”又在哪里呢？

这个问题困惑了我多年，终究无解。在中原，在北方，我始终没有机会见识原物。陶渊明“好读书不求甚解”的谦辞给我找了个自我松绑的理由，求解的心便渐渐松弛下来。

我从荻草上掐下一节细细观察，两者叶子边缘截然不同：芦的叶片边缘粗糙，但荻的叶片边缘异常锋利。芦的茎秆较高，一般长2~3米，茎秆中空；但荻的茎秆较矮，但抽的花莛很长，一般在0.5~1.5米之间，关键区别还在于：荻的茎秆是实心，而芦苇像竹子那样是空心，可以做成芦笛吹奏。

我愉快地欣赏着初识的尤物，修长的茎干顶端，簇拥着细密的花穗，洁白中透着淡淡的黄。再看远处，海风轻拂，荻花起伏，似是绿绸上绣出的银白纹理，灵动而优雅。在椰林、碧水构成的海岛画卷中，荻花显得低调而家常，在海岛温润的怀抱中，静静诉说着自然的平和与美好，为这热带的风光添一抹素雅的韵致，摇曳出旅人眼中一片难以忘怀的温柔。

我想到了“不求甚解”这个词，确实是我和不少读书人共有的毛病。而且内心还振振有词为自己开脱：这是师陶渊明的学问功夫。现在细细想来，这个误解太大了！差就差在“甚解”这个词上，“解”到什么程度？陶渊明的本意是自谦，说自己读书只求弄通大义，不钻精深——这是理清了学习和钻研的区别。而我却塞进了懒惰的“私货”：把“不求甚解”演变成“不甚求解”，浅尝辄止，大意未通，稀里糊涂地吃了夹生饭，一误就是几十年。